Nora Chadwick (1891–1972)
Författare till The Celts
Om författaren
Foto taget av: By not known - Original publication: not knownImmediate source: https://historywiki.therai.org.uk/index.php?title=Nora_Kershaw_Chadwick, Fair use, https://en.wikipedia.org/w/index.php?curid=66212106
Verk av Nora Chadwick
Associerade verk
Taggad
Allmänna fakta
- Vedertaget namn
- Chadwick, Nora
- Namn enligt folkbokföringen
- Chadwick, Nora Kershaw
- Andra namn
- Chadwick, N. Kershaw
- Födelsedag
- 1891-01-28
- Avled
- 1972-04-24
- Kön
- female
- Nationalitet
- UK
- Bostadsorter
- Lancashire, England, UK (birth)
- Utbildning
- Cambridge University (Newnham College)
- Yrken
- writer
author
historian
medievalist - Relationer
- Chadwick, H. Munro (husband)
- Organisationer
- British Academy (fellow)
Newnham College (honorary life fellow)
Cambridge University (university lecturer in early history and culture in the British Isles|1950-1958) - Priser och utmärkelser
- CBE (1961)
Medlemmar
Recensioner
Listor
Du skulle kanske också gilla
Associerade författare
Statistik
- Verk
- 27
- Även av
- 3
- Medlemmar
- 1,605
- Popularitet
- #16,056
- Betyg
- 3.6
- Recensioner
- 14
- ISBN
- 52
- Språk
- 3
- Favoritmärkt
- 1
Detta är också ett av problemen med boken: jag har ingenting emot att lära mig mer om irer, walesare och andra rester av det keltiska folket. men jag förväntar mig inte riktigt att dessa skall tas som typiska på det här sättet. För den som är van vid att läsa motsvarande forskning om germaner framstår det hela som naivt och ogenomtänkt, i synnerhet när det hela tiden bedyras hur konservativa kulturerna var, och hur opåverkade de var av Rom.
Sedan hjälper det inte att mycket att innehållet oftast presenteras tämligen frikopplat från de historiska källorna. Jag gillar när byggnadsställningarna finns kvar, i synnerhet när jag som här tvivlar på att bygget satts på ordentligt fast grund. Speciellt gäller det när man diskuterar arkeologi och dess koppling till olika kulturer: det sägs att man kan urskilja keltiska lämningar, men det förklaras aldrig riktigt hur man kan vara säker.
Författaren tycks också utgå från att man redan är någorlunda bekant med kronologin: i stycket om den keltiska kristendomen (jag vill hela tiden kalla den för irisk eller brittisk, för det är vad som verkligen menas) talas om en disput med Rom om tidpunkten för påsk, men man får aldrig riktigt grepp om när den började, bedrevs eller slutade.
Nej, det finns en hel del bra information, men den är inte speciellt väl presenterad. Synd, för författaren verkar kunnig och utan alltför underliga idéer.… (mer)