Bild på författaren.

Dante Alighieri (–1321)

Författare till Den gudomliga komedin. Inferno

669+ verk 64,427 medlemmar 544 recensioner 197 favoritmärkta
2 öppna diskussioner pågår om den här författaren. Se nu.

Om författaren

Born Dante Alighieri in the spring of 1265 in Florence, Italy, he was known familiarly as Dante. His family was noble, but not wealthy, and Dante received the education accorded to gentlemen, studying poetry, philosophy, and theology. His first major work was Il Vita Nuova, The New Life. This brief visa mer collection of 31 poems, held together by a narrative sequence, celebrates the virtue and honor of Beatrice, Dante's ideal of beauty and purity. Beatrice was modeled after Bice di Folco Portinari, a beautiful woman Dante had met when he was nine years old and had worshipped from afar in spite of his own arranged marriage to Gemma Donati. Il Vita Nuova has a secure place in literary history: its vernacular language and mix of poetry with prose were new; and it serves as an introduction to Dante's masterpiece, The Divine Comedy, in which Beatrice figures prominently. The Divine Comedy is Dante's vision of the afterlife, broken into a trilogy of the Inferno, Purgatory, and Paradise. Dante is given a guided tour of hell and purgatory by Virgil, the pagan Roman poet whom Dante greatly admired and imitated, and of heaven by Beatrice. The Inferno shows the souls who have been condemned to eternal torment, and included here are not only mythical and historical evil-doers, but Dante's enemies. The Purgatory reveals how souls who are not irreversibly sinful learn to be good through a spiritual purification. And The Paradise depicts further development of the just as they approach God. The Divine Comedy has been influential from Dante's day into modern times. The poem has endured not just because of its beauty and significance, but also because of its richness and piety as well as its occasionally humorous and vulgar treatment of the afterlife. In addition to his writing, Dante was active in politics. In 1302, after two years as a priore, or governor of Florence, he was exiled because of his support for the white guelfi, a moderate political party of which he was a member. After extensive travels, he stayed in Ravenna in 1319, completing The Divine Comedy there, until his death in 1321. (Bowker Author Biography) visa färre

(eng) Since there are other authors called Dante, the works of Dante Alighieri on that author page are now aliased here, instead of the pages being combined.

Foto taget av: Painting by Sandro Botticelli (c. 1495)


Verk av Dante Alighieri

Den gudomliga komedin. Inferno (1314) — Författare — 23,397 exemplar
Den gudomliga komedin (1308) 21,119 exemplar
Den gudomliga komedin. Skärselden (1307) 7,095 exemplar
Den gudomliga komedin. Paradiset (1316) — Författare — 5,943 exemplar
The Portable Dante (1321) 1,313 exemplar
Monarchy (1957) 368 exemplar
Complete Works (1950) 208 exemplar
Circles of Hell (1600) 199 exemplar
Convivio (1304) 176 exemplar
De vulgari eloquentia (1968) 146 exemplar
Rime (1946) — Autore in relazione — 143 exemplar
The First Three Circles of Hell (1996) — Författare — 126 exemplar
The Vita Nuova and Canzoniere (1863) 32 exemplar
Vita Nuova Rime (1965) 32 exemplar
Dante Alighieri (1993) 21 exemplar
Epistole (1966) 20 exemplar
The Divine Comedy (Abridged) (2017) 16 exemplar
Opere minori (1984) 15 exemplar
Dante and Giovanni del Virgilio (1970) — Författare — 14 exemplar
Il fiore e il detto d'amore (1995) 13 exemplar
Strumenti (1999) 8 exemplar
Love poems (2014) 6 exemplar
Divina comedia V. II (1995) 6 exemplar
The Medieval Mind (2017) 6 exemplar
La Consolation (1996) 6 exemplar
La Commedia secondo l'antica vulgata. 3: Purgatorio (1994) — Författare — 6 exemplar
HLa Idivina commedia (1995) 5 exemplar
Boska komedia : (wybór) (1986) 5 exemplar
Fiore (2010) 4 exemplar
The Inferno: 2 4 exemplar
Epistole ; Egloge ; Questio de aqua et terra (2016) — Författare — 4 exemplar
Cantos from Dante's Inferno (1999) 4 exemplar
A Mentor classic 4 exemplar
Rejna 7-t4: Le vite di Dante dal 14. al 16. secolo: iconografia dantesca (2017) — Autore in riferimento — 4 exemplar
Divina Comedia. tomo II (2014) 3 exemplar
Inferno: Divina Commedia (2022) 3 exemplar
Epistola a Cangrande (1995) — Författare — 3 exemplar
Dama kamenog srca (1997) 3 exemplar
Macht der Toten (2007) 3 exemplar
Commedia multimediale (2011) 3 exemplar
The Indispensable Dante (1949) — Författare — 3 exemplar
Herderszangen (2021) 3 exemplar
Vingt poèmes (1997) 3 exemplar
Opere 1 — Författare — 3 exemplar
Divine Comedy (Illustrated Purgatory Complete) — Författare — 3 exemplar
The Odes of Dante 3 exemplar
Detto d' amore 2 exemplar
Le terze rime 2 exemplar
A divina comedia de Dante (2008) 2 exemplar
Yeni Hayat (2000) 2 exemplar
Convívio 2 exemplar
Dante. Tutte le opere (2021) 2 exemplar
Jumalik komöödia. Paradiis (2022) 2 exemplar
De la monarquia (2005) 2 exemplar
Convívio (1992) 2 exemplar
Convivio 2 exemplar
Satira. Da Aristofane a Corrado Guzzanti (2013) — Författare — 2 exemplar
Commedia / Giorgio Inglese (2021) — Författare — 2 exemplar
La divina commedia. Tomo 1: Inferno (2021) — Författare — 2 exemplar
Commedia (Bianchi) 2 exemplar
Commedia - Lubin 2 exemplar
Le opere latine (2005) 2 exemplar
A Divina Comédia, Tomo I (1995) 2 exemplar
La falsa tenzone di Dante con Forese Donati (1995) — Författare — 2 exemplar
Opere Minori Di Dante Alighieri: V.1 (Italian Edition) (1995) — Författare — 2 exemplar
Lírica 2 exemplar
The selected works (1972) 2 exemplar
Divina comèdia. (T.2) (1901) 1 exemplar
Divina comèdia VI 1 exemplar
Dante - Ed. Verbo 1 exemplar
Dante's Poems (1883) 1 exemplar
La divine comédie - Tome 2 (1968) 1 exemplar
Opere minori. 6 voll. (1980) 1 exemplar
Inferno. Volume I 1 exemplar
Dante og Beatrice 1 exemplar
la vita Nuova (2016) 1 exemplar
Rimes (2021) 1 exemplar
Zaljubljeno more 1 exemplar
Poesía 1 exemplar
The Inferno (1964) 1 exemplar
Bozanstvena komedija (2016) 1 exemplar
PARAJSA 1 exemplar
FERRI 1 exemplar
Vita Nuova 1 exemplar
Dante Autograph 1 exemplar
A divina comédia (2017) 1 exemplar
Manoscritto n. 3 1 exemplar
Pokol (2012) 1 exemplar
Boska komedia. T. 1-2 (1984) 1 exemplar
Poetas de Dante 1 exemplar
Ziyafet;(Convivio) (2022) 1 exemplar
Commedia Partadiso 1 exemplar
Convívio 1 exemplar
Divine Comedy 1 exemplar
INFERNUL VOL1 1 exemplar
INFERNUL VOL2 1 exemplar
La Divina comedia (2015) 1 exemplar
OBRA COMPLETA 1 exemplar
La divina comedia 1 exemplar
Vita Nuova 1 exemplar
Összes művei 1 exemplar
Dante's Poems 1 exemplar
DIVINA COMEDIA,LA (MANGA) (2016) 1 exemplar
Dantes Verse (2021) 1 exemplar
Antologia dantesca 1 exemplar
Purgatorio. Canti scelti (1997) 1 exemplar
12 sonnetti 1 exemplar
Opera omnia 2 1 exemplar
Opera omnia 1 1 exemplar
The Inferno (2013) 1 exemplar
Komedia Hyjnore 1 exemplar
1: Introduzione 1 exemplar
Opere Scelte 1 exemplar
神曲 / Divina Commedia (2016) 1 exemplar
Selected Poems of Dante (1999) 1 exemplar
2.1: Il Convivio 1 exemplar
La Divina Comedia 1 exemplar
DANTE-CHAUCER 1 exemplar
Pekel 1 exemplar
Il Canzoniere 1 exemplar
Monarchie. (De monarchia) (1974) 1 exemplar
the divine comedy (1900) 1 exemplar
Impyerno (2017) 1 exemplar
Vida Nova (2021) 1 exemplar
Brev (2022) 1 exemplar
Il Paradiso 1 exemplar
Vida Nova | Rimas (2020) 1 exemplar
Id-Divina Commedia 1 exemplar
Le Banquet (2019) 1 exemplar

Associerade verk

The Doré Illustrations for Dante's Divine Comedy (1900) — Bidragsgivare — 539 exemplar
World Poetry: An Anthology of Verse from Antiquity to Our Time (1998) — Bidragsgivare — 437 exemplar
Critical Theory Since Plato (1971) — Bidragsgivare, vissa utgåvor393 exemplar
The Rag and Bone Shop of the Heart: A Poetry Anthology (1992) — Bidragsgivare — 384 exemplar
Dante's Divine Comedy: A Graphic Adaptation (2010) — Bidragsgivare — 275 exemplar
The Penguin Book of Homosexual Verse (1983) — Bidragsgivare — 231 exemplar
Criticism: Major Statements (1964) — Bidragsgivare — 211 exemplar
The Penguin Book of Hell (2018) — Bidragsgivare — 172 exemplar
The Faber Book of Beasts (1997) — Bidragsgivare — 136 exemplar
The Norton Book of Friendship (1991) — Bidragsgivare — 92 exemplar
Utopian literature; a selection, edited, with introductions (1968) — Författare — 58 exemplar
The Young Inferno (2009) — Bidragsgivare — 40 exemplar
Il Paradiso di Dante (1992) 36 exemplar
Poems and Translations (1912) — Bidragsgivare — 29 exemplar
The Best of the World's Classics: Volume VIII Continental Europe II (1909) — Bidragsgivare, vissa utgåvor26 exemplar
Art Young's Inferno (2020) — Författare — 17 exemplar
Lost Souls Short Stories (Gothic Fantasy) (2018) — Bidragsgivare — 13 exemplar
Dante per immagini: dalle miniature trecentesche ai giorni nostri (2018) — Autore in relazione — 4 exemplar
New World Writing : 15 (1959) — Bidragsgivare — 4 exemplar
To Shiver the Sky (2020) — Kompositör — 4 exemplar
American Aphrodite (Volume Five, Number Eighteen) (1955) — Bidragsgivare — 4 exemplar
Rajna 7-t3 - Codice diplomatico dantesco (2016) — Autore in relazione — 3 exemplar
American Aphrodite (Volume Two, Number Five) (1952) — Bidragsgivare — 2 exemplar
American Aphrodite (Volume Five, Number Twenty) (1955) — Bidragsgivare — 2 exemplar
American Aphrodite (Volume One, Number Two) (1951) — Bidragsgivare — 2 exemplar
Agrā renesanse (1981) 1 exemplar


1200-talet (158) 1300-talet (736) allegori (260) antologi (186) Dante Alighieri (1,974) Den gudomliga komedin (474) e-bok (161) episk dikt (456) epos (579) facklitteratur (177) fantasy (162) filosofi (403) Helvete (559) himmelriket (195) historia (151) Italien (956) italiensk (1,707) italiensk litteratur (2,016) italiensk poesi (400) klassiker (1,498) klassiker (2,217) klassisk litteratur (313) kristendom (639) litteratur (2,436) läst (397) medeltida (1,170) medeltida litteratur (584) medeltiden (335) mytologi (221) oläst (334) poesi (7,561) religion (1,216) renässans (313) ska läsas (1,672) Skärselden (261) skönlitteratur (2,778) teologi (269) äger (220) översatt (190) översättning (558)

Allmänna fakta

Vedertaget namn
Alighieri, Dante
Namn enligt folkbokföringen
Durante degli Alighieri
Andra namn
Piazza San Francesco, Ravenna, Italië
Land (för karta)
Florence, Italië
Ravenna, Italië
Florence, Toscane, Italië
Verona, Italië
Ravenna, Italië
soldaat (cavalerie)
Pietro di Dante Alighieri (zoon)
Kort biografi
Dante Alighieri, (May 14/June 13, 1265 – September 13/14[1], 1321), was a Florentine Italian poet. Like many in the Florence of his day, he became involved in the conflict between the Guelph and Ghibelline factions. He fought in the Battle of Campaldino (1289) and held several political offices over the years. His central work, the Divina Commedia (Divine Comedy, originally called "Comedìa"), is composed of three parts: the Inferno, Purgatory, and Paradise. Dante was exiled from the city he loved, and addressed the pain of his loss in his work.
Since there are other authors called Dante, the works of Dante Alighieri on that author page are now aliased here, instead of the pages being combined.



LE: Dante's The Divine Comedy i Folio Society Devotees (juli 26)
La Vita Nuova i Fine Press Forum (maj 9)
Divine Comedy i Folio Society Devotees (september 2021)
Paris Review Challenge : The Divine Comedy, Season 1 i Dante's Sitting Room (oktober 2013)
Crambo's word rhymes with "vice" i Crambo! (juni 2012)
Best Translation of The Divine Comedy? i Geeks who love the Classics (december 2010)
Dante's Divine Comedy i 1001 Books to read before you die (november 2008)


"Paradiset, Den gudomliga komedins tredje och sista del, bildar kronan på Dantes visionära diktverk. Vergilius, som har ledsagat Dante genom Helvetet och Skärselden, har nu lämnat honom, och han fortsätter ensam genom de nio rörliga himlarna upp till Empyrén, Guds och de saligas boning. Där förenas han med Beatrice, sin ungdoms älskade. I Paradiset finner man det klaraste uttrycket för det som är kärnan i Dantes budskap: tron på den himmelska världens existens och människans odödlighet."… (mer)
stenbackeskolan | 42 andra recensioner | Jan 12, 2021 |
Något är lurt med den där paradisgrejen: här skall vi alltså ha belöningen för att man levt dygdigt, och så lallas det runt om stor kärlek och att sitta vid Guds sida och annat mjäk. Varför skulle någon vild hedning eller misstänksam ateist vara intresserad av sådant? Att undvika helvetet är väl då ett starkare argument, men en moral som grundar sig främst på att man vill undslippa straff verkar sannerligen moraliskt suspekt. Att paradiset verkligen är tråkigt visas om inte annat av att Dante helt misslyckats med att få fason på denna avslutande del: Paradiset präglas inte av den storslagna kraften i Inferno eller av som Skärselden av en känsla av att man faktiskt är på väg någonstans. Beatrice är dessutom en betydligt tråkigare guide än Vergilius, som nogsamt såg till att skydda Dante från fara och förklara vad som pågick. Beatrice går mest omkring och strålar och är omöjlig att titta på utan att Dante fylls av bävan. Fruktan är en känsla som går att hantera för en berättare, men bävan blir i längden tröttsamt.

Om vi skall titta lite på himmelrikets uppbyggnad tycks det lyda under principen att alla själar är jämlika, men vissa är mer jämlika än andra: det första man stöter på (efter en diversion i form av en utläggning om varför månen har fläckar) är de i tron svaga, som under tvång har tvingats bryta mot sina löften mot Gud, och sedan fortsätter det och man träffar på diverse förträffligheter såsom tänkare, rättvisa kungar och grundare av munkordnar, varav Dante inte kan bese de flesta eftersom deras själar strålar så starkt att hans ögon inte skulle tåla det (ett berättartrick som upprepas alltför ofta). Inkastat däremellan är diverse filosofiska utläggningar, historielektioner och annat (vilket bara är alltför lätt att tolka som att Dante har brist på material).

Nej, Paradiset är helt klart den minst intressanta delen av Den gudomliga komedin: dunkel och skildrandes en region vars egenskaper skulle kunnat summeras i en enda sång, istället för att dras ut på trettitre. Läs för all del Inferno, och gärna Skärselden också, men låt det vara där.
… (mer)
andejons | 42 andra recensioner | Feb 20, 2010 |
Oavsett vad man tycker om Dantes Skärselden i övrigt, så är det tydligt att det är ett verk som fler borde läsa, eftersom det på ett storartat sätt krossar två stora myter: för det första den protestantiska myten om skärselden som syftad till att plåga dem som nog förtjänat att komma till paradiset men ändå syndat så att de borde ha något slags straff (och dessutom att det är möjligt att betala för att komma runt den), och för det andra den kanske mer utbredda, men mindre allvarliga, vanföreställningen att medeltidens människor trodde att världen var platt: Dante har placerat berget där reningen pågår som Jerusalems antipod, och han förstår vad detta innebär: solen vandrar moturs över himlen, när solen går ned över Dante och hans ledsagare Vergilius går den samtidigt upp över Jerusalem, och så vidare.

På väg upp för detta berg får man sig en lektion i medeltidskatolsk teologi och morallära: alla har rätt att komma till himlen så länge man är beredd att uppriktigt ångra sig inför Gud, men vägen dit är olika lätt beroende på hur man levt sitt liv: har man avhållit sig från att synda är den kort, har man syndat så måste själen först helas, även om boten kan synas väl så plågsam: har man till exempel varit en frossare (en av de minst allvarliga synderna, då den kunde utövas utan att egentligen gå ut över medmänniskorna) så måste man gå och svälta, har man varit avundsam får man gå omkring likt en tiggare. Eller har och har, de flesta måste genomgå de flesta kretsarna, det enda som varierar är tiden man där spenderar till själen renats (glöm förresten det där med skärselden, det är inte mycket eld som visar sig här).

Dessutom får man sig en lektion i ondskans väsen: Verigilius förklarar för Dante att kardinalsynderna (vanligen benämnda dödssynder) egentligen inte kommer av någon slags ondska (existensen av sådan förnekas rentav) utan snarare är korrumperad kärlek: antingen till sig själv (högmod, avund, vrede), totalt oriktad (lättja) eller alltför stark (girighet, frosseri, vällust). På vägen genom skärselden möter man därför botgörare ur Dantes samtid som försöker bli kvitt de märke deras synder lämnat på deras själar, och får dessutom klassiska exempel på antingen människor som förletts av respektive synd eller på ett klart sätt lyckats avhålla sig från dem.

När Dante till slut når bergets topp träffar han till slut sin Beatrice, den kvinna som enligt honom själv tidigare hållit honom på den rätta vägen fram till dess att hon dog och han hamnade i den mörka skog Vergilius räddade honom ut i början av Inferno: nu förebrår hon honom dock för hans syndfullhet innan han ångrar sig varefter boken avslutas med en orgie i allegorier, något som Dante dittills lyckats klara sig utan att använda alltför många av.

Versen är som i Inferno för det mesta lättflytande (med vissa undantag), men knappast någon stor njutning. Skärselden är helt klart en bok som den som är intresserad av medeltida teologi bör läsa (trevligare introduktion är svår att tänka sig), men den som inte är det kan mycket väl nöja sig med Inferno: Skärselden går visserligen aldrig på tomgång, men den är inte speciellt engagerande heller.
… (mer)
andejons | 49 andra recensioner | Feb 18, 2010 |
Det är alltför väl att vissa verk han ges ut innan den moderna förläggarbranschen kom igång; hade någon idag gått in på ett förlag och meddelat att han ville ge ut sin berättelse om hur han gick igenom helvetet i sällskap med en antik skald och på vägen såg diverse figurer ur klassisk historia samt några nyligen avlidna landsmän plågas, så skulle personen nog snart visats på utgången. Detta drabbade som väl var icke Dante, som med sin Den gudomliga komedin, och i synnerhet Inferno, skapade ett av endast ett fåtal medeltida verk som fortfarande läses med nöje. Handlingen är inte mycket att orda om: Dante går vilse i en skog, räddas från vilddjur av Vergilius, och meddelas att han skall få sig en rundtur i de mer esoteriska delarna av skapelsen, varefter de nedstiger i helvetet (och ovanskriften till trots så ges faktiskt en hel del hopp åtminstone åt Dante trots att han dän gått in).

Själva upplägget med helvetet som en tratt där den värsta slaggen samlas i botten torde vara välbekant: överst rättfärdiga hedningar och liknande (intressant nog finns här förutom diverse antika filosofer även Saladin), sedan vällustingar, frossare, gnidare och slösare, vredsinta och så vidare, över våldsverkarna och de opålitliga (vilka uppdelas i olika sorter med var sina specialhelveten för) ner till förrädarnas iskalla yttersta tillvaro. Alla dessa sorters syndare får en eller två egna terzinbaserade sånger, vari skildras de plågor de har att utstå samt ges exempel på antingen samtida italienare eller figurer ur den klassiska historien som drabbats därav: i helvetet vistas således bland annat vällustingen sköna Helena, simoniten Nikolaus III och den opålitlige Odysseus, liksom naturligtvis Judas, Brutus och Cassius, som Satan själv plågar genom att ständigt tugga på dem.

Ibland tycker man väl att straffskalan är märkligt inrättad: oredliga ämbetsmän frambringar tiden i kokande beck, med en hoper demoner i närheten redo att stöta ner dem om de söker sig mot ytan, medan de tydligen av synd värre anlupna (emedan de skildras i en senare sång) skrymtarna får gå omkring med en blymantel. Ofta visar Dantemedlidande och intresse för syndarna, trots att det är han själv som dömt en större del av dem dit (de klassiska – förkristna – figurerna är väl inte mycket att orda om, men de samtida italienarna hade i alla fall en teoretisk chans till frälsning).

Översättningen av Aline Pipping verkar någorlunda lyckad: att få till både rimmen och berättelsen är krävande, och mycket utrymme lämnas inte för några vidare poetiska utflykter – ibland måste rentav meningarna knycklas ihop till halv oläslighet. För det mesta flyter det dock på i en jämn lunk, utan att man varken störs eller imponeras över versen.

På det hela taget är Inferno magnifik, medryckande och skrämmande läsning; ett verk vi i sanning vore fattigare utan.
… (mer)
andejons | 206 andra recensioner | Feb 16, 2010 |


AP Lit (1)
Europe (1)


Du skulle kanske också gilla

Associerade författare

Dante Author
Gianfranco Contini Editor, Introduction
William Blake Illustrator
Teofrasto Author
Franz Joseph Bayer Introduction
Henry Wadsworth Longfellow Translator, Translator.
Laurence Binyon Translator
Giorgio Petrocchi Editor, Introduction
Anna Amari-Parker Editor and Introduction, Editor
Ike Cialona Translator
Karl Witte Translator
Enrico Malato Editor, Introduction
Anna Mazzarello Contributor
Francesco Mazzoni Contributor
Rosanna Bettarini Contributor
Aristophanes Contributor
Allen Mandelbaum Translator, Preface
Marc Scialom Translator
John Ciardi Translator
Robin Kirkpatrick Translator, Editor & Translator
H.J. Boeken Translator
Sandro Botticelli Illustrator
John D. Sinclair Translator
Mark Musa Translator, Preface
Gustave Doré Illustrator
Rob Brouwer Translator
Barry Moser Illustrator
Jean Hollander Translator
Robert Hollander Translator
Wilhelmina Kuenen Introduction
Aline Pipping Translator
Frederica Bremer Translator
Anthony Esolen Translator
Miquel Barceló Illustrator
Eino Leino Translator
Christinus Kops Translator
John Freccero Foreword, Introduction
Thomas Okey Translator
H. Oelsner Editor
Edmund G. Gardner Introduction, Editor
Philip H. Wicksteed Editor, Translator
Steve Ellis Translator
Ronald de Rooy Introduction
J.K. Rensburg Translator
Jaco Rutgers Beeldredactie
Santiago Caruso Cover artist
Jacques Janssen Translator
Robert Pinsky Translator
S. Fowler Wright Translator
Michael Mazur Illustrator
Harrie Bego Register
Ángel Crespo Foreword
Ciaran Carson Translator
Gérard Luciani Translator
Philalethes Translator
Alessandra Perriccioli Commentaar verzorgt door
Eugenio Montale Introduction
Neil Packer Illustrator
L. Polacco Contributor
Karl Streckfuß Translator
Wolf D. Zimmermann Cover designer
Ernest H. Wilkins Bibliography
Hans Weigel Introduction
Peter Verstegen Translator
Elina Vaara Translator
Carla Poma Editor
C H Sisson Translator
Carlos Alvar Foreword
Franz Scheck Graphische Bearbeitung
Giancarlo Savino Commentaar verzorgt door
Burton Raffel Translator
Arthur Livingston Introduction
Cristoforo Landino Contributor
A. de Beer Editor
George Grosz Illustrator
Melinda Corey Introduction
Jonathan Galassi Translator (Introduction)
John Flaxman Illustrator
David H. Higgins Introduction
Ángel Crespo Translator
Kurt Flasch Translator
Jhumpa Lahiri Introduction
Eric Drooker Cover artist
Frans van Dooren Translator
Miquel Barcelo Illustrator
H. R. Huse Translator
Clive James Translator
Barbara Reynolds Translator
Nico van Suchtelen Introduction, Translator
Rein Raud Translator, Foreword
W.S. Merwin Translator
Gustave Dore Illustrator
A.H.J. van Delft Contributor
Edoardo Sanguineti Introduction
Kees Nieuwenhuijzen Cover designer
François Livi Translator
Antonio Stäuble Translator
Roberto Barbone Translator
Prue Shaw Editor
André Pézard Translator
Steven Botterill Translator
Pio Rajna Editor
Lodi Nauta Translator
Joseph Tusiani Translator
Richard Zoozmann Translator
Andrea Mazzucchi Introduction
D. G. Rossetti Translator
E. Morpurgo Foreword
Julia Hillman Cover artist


Även av

Tabeller & diagram