Bild på författaren.

Eusebius (263–339)

Författare till Kyrkohistoria

124+ verk 5,608 medlemmar 36 recensioner 2 favoritmärkta

Om författaren

Eusebius is best remembered for his celebrated Ecclesiastical History, which provides a history of Christianity from the apostolic age down to the early fourth century. It is primarily this work that earned Eusebius the title of Father of Church History. Eusebius was born in Palestine about A. D. visa mer 264. Beginning about 315, he was made bishop of Caesarea. His Praeparatio Evanglica contains valuable extracts from the ancient philosophers. His Chronica is likewise valuable to students of ancient history. Theologically, Eusebius is remembered for his retelling of Christian history to include a positive role for the admired Roman emperors as instruments of God's will. Eusebius died about 340. (Bowker Author Biography) visa färre

Verk av Eusebius

Kyrkohistoria (0321) 4,200 exemplar
Proof of the Gospel (1981) — Författare — 68 exemplar
Eusebian Canons (1965) 47 exemplar
The essential Eusebius (1966) 30 exemplar
História Eclesiástica (1900) 17 exemplar
Historia eclesiástica (1856) 15 exemplar
Storia ecclesiastica: 1 (2001) 6 exemplar
Preparation for the Gospel (1981) 5 exemplar
Storia ecclesiastica: 2 (2001) 4 exemplar
Historia Eclesiastica I (1973) 2 exemplar
Werke 2 exemplar
Kyrkohistoria 1 exemplar
The Church History 1 exemplar
Chronicle (2015) 1 exemplar
Konstantins liv (2015) 1 exemplar
Against Marcellus (2018) 1 exemplar
Historia eclesiástica II (1973) 1 exemplar
Eusebius 1 exemplar
Kilise Tarihi (2011) 1 exemplar
Chronicle: Book 1 1 exemplar
Die Demonstratio Evangelica (2013) 1 exemplar

Associerade verk

Taggad

Allmänna fakta

Andra namn
Eusebius of Caesarea
Eusebius Pamphili
Födelsedag
263
Avled
339
Kön
male
Nationalitet
Roman Empire
Bostadsorter
Caesarea, Palestine
Yrken
Bishop
Historian
Organisationer
Roman Catholic Church
Kort biografi
Eusebius was a Roman historian, exegete and Christian polemicist. He became the Bishop of Caesarea in Palestine about the year 314. Together with Pamphilus, he was a scholar of the Biblical canon. He wrote Demonstrations of the Gospel, Preparations for the Gospel, and On Discrepancies between the Gospels, studies of the Biblical text. As "Father of Church History" he produced the Ecclesiastical History, On the Life of Pamphilus, the Chronicle and On the Martyrs.

Medlemmar

Recensioner

I dessa dagar av religiös förföljelse kan det kanske vara värt att återvända till tidigare sådana. Parallellerna mellan rasister som försöker dölja sin ideologi som kritik av religion eller kultur och romerska kejsare som försöker stärka sitt välde genom att förmå alla undersåtar att offra till gudarna bara för att förundras när vissa av dem vägrar är kanske få, men likväl kan påminnelsen om att förföljelse från utomstående kan stärka banden vara något att ha i åtanke; påståenden om de andras väsensskildhet tenderar att bli självuppfyllande.

Säkert är i alla fall att när Eusebios slöt sin Kyrkohistoria (av mig läst i Williamsons engelska översättning, The history of the Church) så hade den kristna kyrkan till slut kommit genom århundraden av att ömsom förföljts, ömsom tolererats av de romerska makthavarna: Eusebios var en medhjälpare till och stor beundrare av kejsar Konstantin den store, efter vilkens omvändelse de kristna var de som var dominerande.

Eusebios själv var ingen stor teolog: han lutade mot arianismen, och hans teologi gjorde att han kunde stödja en statskyrka stödd på kejsaren. Han har därför aldrig setts som någon framstående kyrkolärare. Däremot var han utomordentligt lärd och intellektuell, och hans kyrkohistoria sågs som den definitiva framställningen av de första 280 årens kristna historia – senare kyrkohistoriker skrev alla fortsättningar av hans verk, inte ersättningar. Hans metod med långa utdrag ur andras verk har bevarat prov från flera andra författare till eftervärlden.

Själva innehållet är dock måttligt upphetsande: det är i mångt och mycket en förteckning över romerska kejsare, biskopar i Rom, Alexandria, Jerusalem och Antiokia, kristna martyrer och trosvittnen, samt heretiker. Vissa kyrkomän får en närmare behandling, särskilt Origenes. Eusebios intresserar sig föga för andra händelser än martyrium: han skriver om människor, och ibland böcker. Stilen är heller inte speciellt upphetsande: detta är ett verk för den som vill veta något om de tidiga kristna, inte läsa en spännande historia, ej heller en historia om hur den kristna idéläran utvecklade sig (även om man får en del idéer om hur Eusebios såg på t.ex. djävulen eller onda andar).
… (mer)
 
Flaggad
andejons | 26 andra recensioner | Apr 15, 2017 |

Listor

Du skulle kanske också gilla

Associerade författare

Statistik

Verk
124
Även av
7
Medlemmar
5,608
Popularitet
#4,429
Betyg
3.9
Recensioner
36
ISBN
166
Språk
19
Favoritmärkt
2

Tabeller & diagram