HemGrupperDiskuteraUtforskaTidsandan
Sök igenom hela webbplatsen
Sista chansen att delta i SantaThing måndag kl 18 svensk tid. Klicka här!
avfärda
Denna webbplats använder kakor för att fungera optimalt, analysera användarbeteende och för att visa reklam (om du inte är inloggad). Genom att använda LibraryThing intygar du att du har läst och förstått våra Regler och integritetspolicy. All användning av denna webbplats lyder under dessa regler.
Hide this

Resultat från Google Book Search

Klicka på en bild för att gå till Google Book Search.

The Wealth and Poverty of Nations: Why Some…
Laddar...

The Wealth and Poverty of Nations: Why Some Are So Rich and Some So Poor (urspr publ 1998; utgåvan 1998)

av David S. Landes (Författare)

MedlemmarRecensionerPopularitetGenomsnittligt betygOmnämnanden
1,483189,517 (3.76)9
David S. Landes tells the long, fascinating story of wealth and power throughout the world: the creation of wealth, the paths of winners and losers, the rise and fall of nations. He studies history as a process, attempting to understand how the world's cultures lead to - or retard - economic and military success and material achievement.Countries of the West, Landes asserts, prospered early through the interplay of a vital, open society focused on work and knowledge, which led to increased productivity, the creation of new technologies, and the pursuit of change. Europe's key advantage lay in invention and know-how, as applied in war, transportation, generation of power, and skill in metalwork. Even such now banal inventions as eyeglasses and the clock were, in their day, powerful levers that tipped the balance of world economic power. Today's new economic winners are following much the same roads to power, while the laggards have somehow failed to duplicate this crucial formula for success. The key to relieving much of the world's poverty lies in understanding the lessons history has to teach us - lessons uniquely imparted in this towering work of history.… (mer)
Medlem:SLOlson
Titel:The Wealth and Poverty of Nations: Why Some Are So Rich and Some So Poor
Författare:David S. Landes (Författare)
Info:W W Norton & Co Inc (1998), Edition: 1, 650 pages
Samlingar:Ditt bibliotek
Betyg:
Taggar:Ingen/inga

Verksinformation

Nationers välstånd och fattigdom : varför vissa länder är rika och andra fattiga av David S. Landes (1998)

  1. 30
    Kapitalets mysterium : varför kapitalismen segrar i västerlandet och misslyckas på andra håll av Hernando de Soto (br77rino)
    br77rino: De Soto does a wonderful job of making plain the problems of Third World capitalism, i.e., a lack of formal, standardized, and publicly-available property deeds. Every country that has successful capitalism also has the answer to the question: Who owns what?… (mer)
  2. 20
    Vete, vapen & virus : en kort sammanfattning av mänsklighetens historia under de senaste 13 000 åren av Jared Diamond (Oct326)
    Oct326: La tesi centrale del saggio di Diamond è che la causa dominante dei disuguali gradi di sviluppo tra popolazioni umane sia data dalle condizioni ambientali più o meno favorevoli. Il saggio di Landes ha un argomento un po' differente, e cioè il disuguale grado di sviluppo economico e di ricchezza tra popolazioni. Ma sulle cause di queste differenze è più articolato, e mette in rilievo l'importanza dei fattori culturali. È un punto di vista piuttosto diverso, e questo rende interessante il confronto tra le due opere.… (mer)
  3. 10
    Why Nations Fail: The Origins of Power, Prosperity and Poverty av Daron Acemoglu (raulmagdalena)
  4. 00
    Centuries of Change: Which Century Saw The Most Change? av Ian Mortimer (Oct326)
Laddar...

Gå med i LibraryThing för att få reda på om du skulle tycka om den här boken.

Det finns inga diskussioner på LibraryThing om den här boken.

» Se även 9 omnämnanden

engelska (14)  tyska (1)  italienska (1)  nederländska (1)  franska (1)  Alla språk (18)
Visa 1-5 av 18 (nästa | visa alla)
This marvelous book weaves an informative narrative on the history of nations and how they achieved their current(1998) status in the world at large. Thus we hear a lot about the dominance of Japan with their Gemba Kaizen and just-in-time production methods. It also explores a great number of other countries and why they didn't lead the way, so to speak.

For instance, take China. China invented and developed so many things back in the olden days, but never made real use of them. So they developed paper and block printing, but where was the literacy back in 1100 AD or so? So they managed to find the uses of Gunpowder, but they didn't find a more efficient formula for cannons and guns. This was all explained by the government and how it stifled creativity and drive for anything. The emperor decided what was good and bad, and a number of toadies decided who got to see the emperor. Even back in the time of Europe's rise to dominance, they did nothing but languish in the past. The thing that broke this was clocks and watches. Everything else was considered foreign trash or old news.

Thus Europe led the way with improved ship building techniques and navigation and such. When they went places they desired knowledge and trade. They wanted dominance too, of course. This was fueled in many ways by how they did things in the mother country. Take Spain for another example. They founded the "New World" and conquered the greatest nations in the Americas. The Aztecs and the Incas had much in terms of gold and silver, but this was a huge detriment to Spain. Since they received all of that specie, they went and bankrupted themselves; several times. This might seem counter-intuitive, but it doesn't actually improve the state of the nation all that much. They rested on their laurels and didn't develop new ways of farming and manufacture. Thus, by the 1600s they were already woefully behind.

Anyway, this book was really good, but somewhat out of date. Still, since it discusses the history of economics, it can be learned from. ( )
  Floyd3345 | Jun 15, 2019 |
> L'inégalité entre nations riches - peu nombreuses - et nations pauvres – majoritaires – est un des problèmes les plus préoccupants de notre temps. David S. Landes, éminent historien de l’économie, a voulu faire de «l’histoire mondiale»: mettre l’accent sur les valeurs propres à chaque société comme facteur explicatif des performances économiques. De l’Europe de l’an mille à celle de la Révolution industrielle, en passant, entre autres, par la Chine et le monde islamique, nous suivons, en trente chapitres d’une étourdissante érudition, la lente et irrésistible division du monde entre pays riches et pays pauvres.
-- Cet ouvrage contribue à notre compréhension des inégalités socio-économiques qui ravagent notre monde globalisé. La thèse générale de Landes, à la fois simple et troublante, est que l’on doit comprendre les « valeurs » et les « idées » comme principal facteur du développement économique des sociétés. C’est « l’arrière-fond culturel » des sociétés qui favorisent le développement. Bref, selon Landes, Marx s’est trompé et Weber avait raison. Un livre ambitieux, fascinant et controversé. Et la lecture de l’ouvrage de Landes nous oblige également à poser des questions cruciales pour notre temps. Peut-on critiquer la culture d’autres peuples? Existe-t-il vraiment quelque chose comme une « recette » du développement? Et si la « culture » détermine le développement économique, comment favoriser celui-ci tout en respectant les différences culturelles? --Pierre-Yves Néron, Montréal (ICI.Radio-Canada.ca)
  Joop-le-philosophe | Jan 23, 2019 |
Af en toe is het goed om de puntjes op de i te zetten en ronduit te zeggen waar het opstaat. Persoonlijk ben ik een enthousiast aanhanger van uitgesproken, ongezouten meningen, zelfs als ze erg polemisch verwoord zijn. David Landes beantwoordt voor 100% aan dat criterium: zonder omwegen formuleert hij zijn visies en inzichten, en als het nodig is dan geeft hij zelfs regelrechte billenkoek aan tegenstanders (vooral antropologen, multiculturalisten, dependentie-theorie-aanhangers en tiersmondisten moeten er aan geloven).
Het terrein waarop hij dat doet is dat van de globale geschiedenis en de cultuurgeschiedenis, en dan specifiek vanuit de vraagstelling: hoe komt het dat sommige landen zo rijk zijn geworden en andere arm blijven? En zijn verhaal is vrij simpel: door zijn intrinsieke kwaliteiten (vooral nieuwsgierigheid, openheid en leergierigheid) en door een doortastende, zelfs drieste aanpak is het Westen er in geslaagd rijk te worden en vervolgens de wereld te veroveren; de tijd van de grote westerse imperia mag dan voorbij zijn, het westers model is intussen ook door andere naties overgenomen, met bijna evenveel succes.
Dat is durven, in een tijd dat eurocentrisme alom verketterd wordt en het Westerse succesverhaal afgedaan wordt als een toevallig en in elk geval heel tijdelijk fenomeen, om niet te zeggen zelfs geschiedvervalsing. Landes roept die neiging tot hypercorrectie (“politieke correctheid” noemt hij dat) tot de orde: de feiten zijn wat ze zijn, het Westen heeft vooruitgang en welvaart gebracht voor de hele wereld en domineerde die wereld op een bepaald ogenblik ook politiek en militair, of je dat nu graag hebt of niet, en wat de vreselijke neveneffecten betreft (uitroeiing van Latijns-Amerikaanse indianen, de uitbuiting in de Industriële Revolutie, de verschrikkingen van sommige kolonisatieregimes, de verloedering van het milieu): daar bezondigde zich uiteindelijk iedereen aan, dus geen gemoraliseer!
Landes formuleert dus rake dingen, die volgens hem gewoon voortkomen uit wat we “gezond verstand” zouden noemen, maar hij vergeet zijn stellingen ook effectief te bewijzen. Het is alsof zijn verhaal moet volstaan (“de feiten zijn de feiten”), maar daardoor verzandt zijn betoog dikwijls in cirkelredeneringen (Japan was leergierig en daardoor heeft het land het gemaakt, leergierigheid is dus essentieel om te moderniseren en rijk te worden). Het is niet door te beschrijven dat een bepaalde regio succesvoller was, dat je meteen een verklaring hebt voor dat succes.
Op de keper beschouwd biedt Landes niet zoveel nieuwe inzichten aan, hij vertelt het klassieke, chronologisch opgebouwde verhaal van de economische opkomst van het westen met als cruciale episodes de kolonisatie van Amerika en de Industriële Revolutie. Landes neemt daar ook zijn tijd voor en gaat zelfs geregeld in op de petite histoire. Dat geeft zijn overzicht iets anekdotisch, waardoor zijn betoog wel eens de mist in gaat . Door de zware focus op Europa en de uitbreiding naar Amerika verwaarloost Landes de ontwikkelingen in andere werelddelen. Zo vaart hij fel uit tegen al wie beweert dat de Oost-Aziatische handel en economie zoveel groter was dan de Westerse, maar deugdelijk bewijs voor zijn stelling voert hij niet aan. Toch veegt hij heel de geschiedschrijving van de voorbije decennia van tafel waarin de enorme omvang en groei van de Oost-Aziatische (en in het bijzonder de Chinese) economie en handel tussen 1500 en 1800 is aangetoond. De moslimwereld doet Landes zelfs van de hand met ronduit verkeerde historische gegevens (na de 12de eeuw zou het daar alleen maar bergaf zijn gegaan, terwijl de moslimrijken tussen de 13de tot de 17de eeuw spectaculair groeiend en bijna de helft van de toenmalige wereld domineerden). In een later stadium besteedt hij wel meer aandacht aan andere regio’s, maar alleen om in te zoemen op hoe zij met de Westerse erfenis zijn omgegaan.
Nog een lacune (waar de grote William H. McNeill op wees in een recensie) is zijn exclusieve aandacht voor stedelijke economieën, en dus complete blindheid voor wat op het platteland en in de agrarische sector gebeurde (nochtans tot een halve eeuw geleden de plaats waar 4/5 van de mensheid leefde). En ook de grote demografische bewegingen (en hun band met de groei of afname van rijkdom) of de grote invloed van oorlogen blijven buiten beeld.
Het is goed dat Landes gewezen heeft op het onomstotelijke feit dat de Westerse wereld vanaf 1800/1850 tot 1950/2000 rijker werd dan de rest van de wereld en die wereld ook domineerde, maar dat hij daarmee de relevante ontwikkelingen elders gewoon negeert, is onvergeeflijk.
Toch 1 waardevolle les uit dit boek, en het is goed dat het van een econoom komt (want Landes is in de eerste plaats econoom): culturele factoren zijn minstens zo belangrijk als geografische, politieke of technologische (“culture can make all the difference”). Cultuur slaat hier zowel op innerlijke waarden en attitudes, als op formatieve culturele factoren als religie (met een opvallende simplifiëring van godsdiensten als protestantisme, katholicisme, islam enz.). Ook hier gaat Landes een beetje in de overdrijving, en verliest hij de complexe interactie tussen culturele en andere factoren uit het oog.
En nog een waardevol inzicht: niks is voor eeuwig. Wat in het ene tijdperk een voordeel is, is in het andere een nadeel; voorsprongen zijn altijd tijdelijk, en universele wetten, zeker in de economie zijn gewoonweg onzin. Vandaar zijn oproep tot pragmatisme: “The one lesson that emerges is the need to keep trying. No miracles. No perfection. No millennium. No apocalypse. We must cultivate a sceptical faith, avoid dogma, listen and watch well, try to clarify and define ends, the better to chose the means" (p 524)
Ondanks zijn gebreken is dit boek ronduit indrukwekkend, encyclopedisch van omvang en inhoud, en gestoeld op een enorme belezenheid en academische ervaring (je wordt letterlijk omvergeblazen door de opsomming van colloquia en academische contacten in de proloog). ( )
1 rösta bookomaniac | May 25, 2016 |
I stopped reading it during the inventions chapter. The size of the book and amount of information and opinion were too much to bother... ( )
  CassandraT | Oct 10, 2014 |
"Oggi, la grande sfida e minaccia è il divario di ricchezza e salute che separa ricchi e poveri... è il più grande problema che il mondo del terzo millennio deve fronteggiare." Le diseguaglianze economiche oggi hanno raggiunto estremi senza precedenti, ed è interesse di tutti aiutare i poveri a diventare più ricchi, perché a lungo termine "la pace e la prosperità dipendono dal benessere degli altri". Non esiste una risposta semplice su come riuscirci, e Landes, da storico dell'economia, intende dare un contributo studiando l'origine storica della ricchezza e della povertà di popoli e nazioni, per tentare di comprenderne le cause.

Con questa prospettiva, Landes si lancia in un'ampia panoramica storica dello sviluppo economico. Iniziando dalla rinascita dell'Europa dopo l'anno 1000, ci porta attraverso le esplorazioni e le scoperte geografiche, la colonizzazione delle terre oltreoceaniche, la rivoluzione industriale, la dominazione britannica e lo sviluppo di altri paesi europei. Allarga poi lo scenario per esaminare l'esplosione produttiva nell'America del Nord e lo sviluppo più difficoltoso di quella del Sud, la lunga stagnazione cinese e l'impressionante modernizzazione giapponese, il declino dei popoli islamici, per giungere alla fine del colonialismo, al ridimensionamento dell'Europa, alla triste situazione dell'Africa, alla rinascita dell'Asia orientale e al risveglio della Cina.

L'analisi si concentra in gran parte sull'Europa, e a questo proposito Landes rifiuta esplicitamente le posizioni "politicamente corrette" che pongono tutti i popoli sullo stesso piano. Non che intenda esaltare acriticamente gli europei o sostenere una loro intrinseca superiorità (vedi le descrizioni della rapacità dei conquistadores o degli orrori dello schiavismo); ma "negli ultimi mille anni l'Europa è stata il primo motore dello sviluppo e della modernità" e questo è un fatto che non si può ignorare o negare.
L'Europa medievale e moderna fu avvantaggiata da diversi fattori. Un potere politico frammentato geograficamente, con una molteplicità di stati in competizione tra loro. Un potere, inoltre, frenato dall'ostilità verso il dispotismo e l'autocrazia, idea che risaliva a greci ed ebrei. La separazione tra chiesa e stato, tipica del cristianesimo, fu un limite al potere sia dei signori laici sia della chiesa stessa, e contribuì a limitare la presa della religione sulla società e sulla cultura, presa che può facilmente trasformarsi in repressione della libertà di pensiero e di ricerca. Il riconoscimento della proprietà privata, già presente presso romani, ebrei e germani. Lo sviluppo di una società civile autonoma dal potere politico, società in cui vi era spazio per l'iniziativa "dal basso" e un certo grado di libertà per le persone. Tutto questo risultava in un ambiente competitivo e dinamico, che rendeva possibili e anzi favoriva cambiamenti, innovazioni, miglioramenti. Negli imperi dispotici che dominavano altrove, una piccola élite aveva il monopolio del potere e delle armi, e i sudditi potevano solo servire ed essere sfruttati: "quale ragione di esistere avevano le persone normali, se non quella di accrescere il piacere dei loro dominatori?" In Europa non era così.
La divisione politica, inoltre, faceva sì che l'Europa non potesse essere conquistata "in un colpo solo", come invece accadde ad altri grandi imperi, che potevano crollare interamente dopo solo una o due sconfitte decisive.

Quali sono, allora, le condizioni per la prosperità che sembrano emergere da quest'analisi?
* Le "ineguaglianze della natura", le diversità di ambienti, di climi, di risorse, che possono facilitare od ostacolare la crescita delle società e dell'economia. Tuttavia queste sono solo un punto di partenza più che un fattore decisivo: si può "essere fortunati, ma la fortuna è solo un inizio".
* Un potere politico moderato e prevedibile, che lasci alle persone una sfera di libertà abbastanza ampia, non solo nell'economia ma anche nella cultura e nelle idee. Un potere concentrato, illimitato, arbitrario può letteralmente bloccare ogni sviluppo: così, ad esempio, l'Europa medievale e moderna, con il suo pluralismo politico e il suo ambiente competitivo, fu avvantaggiata rispetto agli imperi dispotici d'Asia e America.
* Il riconoscimento e la protezione della proprietà privata e dei contratti (se lo stato, o qualche potente, può appropriarsi a suo arbitrio delle proprietà di chiunque, le attività economiche private diventano impossibili).
* Fondamentale è la tecnologia, che fornisce i mezzi indispensabili per la produzione efficiente su larga scala, e che a sua volta per svilupparsi richiede libertà di ricerca e di discussione.
* Grandissima importanza hanno la cultura e i valori: è più portata alla crescita una società che apprezza l'iniziativa, l'impegno, il lavoro, il risparmio, l'investimento, che premia merito e creatività ed è aperta a novità e cambiamenti.

Tutte conclusioni che possono apparire poco originali, ma che Landes verifica con grande dottrina, e con molta vivacità, nelle analisi che compie. Il saggio è massiccio, e il materiale presentato, per il profano, è persino eccessivo. Ma mi è piaciuto vedere come esamina i fenomeni economici e sociali e li collega in una rete di relazioni di cause, effetti, influenze reciproche (ad esempio, gli effetti economici dell'invenzione degli occhiali da vista) e come confronta le situazioni economiche e sociali dei vari paesi e il loro svolgimento nel tempo (ad esempio, la vivacità europea e la stagnazione cinese nell'età moderna). Il problema che non si pone, in tutto questo, è la sostenibilità ambientale della crescita economica (ne accenna nell'introduzione: "la ricchezza comporta non solo consumo ma anche spreco, non solo produzione ma anche distruzione"; ma poi nel testo non lo tratta).

Questo è un libro di storia "su larga scala", che esamina fenomeni di ampio respiro e lunga durata e tenta di individuare delle tendenze o delle costanti. Non ho letto molti libri di questo tipo, ma uno è "Ascesa e declino delle grandi potenze" di Paul Kennedy, che è centrato sulla potenza geopolitica ma ha dei temi in comune con questo di Landes. Un altro è "Armi, acciaio e malattie" di Jared Diamond, che a differenza di Landes e Kennedy, per spiegare le differenze di sviluppo dà grande importanza alle differenze ambientali; a me pare che le ragioni di Diamond siano valide soprattutto per la preistoria e l'antichità, ma sempre meno per i periodi successivi, perché le società umane hanno la tendenza a divenire sempre più numerose, organizzate e complesse, con maggiori conoscenze, specie tecnologiche; si distaccano sempre più dalla natura e tendono a trasformare e dominare l'ambiente, più che esserne dominate. Sottolineo che si tratta di una tendenza, e non di un processo garantito o inesorabile; non c'è nulla di costante e di regolare in queste trasformazioni; è del tutto evidente che vi sono anche anche stagnazioni, regressi e crolli, e infatti situazioni di questo tipo sono esaminate da tutti questi tre autori (da Diamond in "Collasso") e naturalmente da molti altri.

Quando leggo libri di questo tipo, mi vien da osservare che alle radici della storia, accanto a elementi naturali come cambiamenti climatici o ambientali, e a eventi casuali, vi sono i bisogni gli impulsi e i desideri degli esseri umani, che si combinano e si aggregano in modi non prevedibili e non controllabili e danno luogo ai grandi mutamenti che animano la storia. Questo libro studia un aspetto di questi grandi mutamenti. La storia non sembra svolgersi secondo leggi conoscibili, né avere una direzione o un fine ultimo. Come l'evoluzione della vita, sembra essere il regno del contingente. Ma libri come questo identificano delle tendenze di carattere generale, e trovare queste tendenze è qualcosa che trovo confortante: significa che la storia, forse, non è un caos completamente privo di senso. ( )
  Oct326 | Aug 18, 2014 |
Visa 1-5 av 18 (nästa | visa alla)
In dit boek vergelijkt de auteur de economische ontwikkelingen in de werelddelen, zich afvragend waarom historisch gezien in Europa meer welvaart aanwezig is dan elders. Het antwoord ligt volgens hem eerder in een verschil van houding tegenover vernieuwingen dan in beschikbaarheid van natuurlijke voordelen of van technologische mogelijkheden. Het notenapparaat bevindt zich achter in het boek, onderscheiden naar de 29 hoofdstukken; er is een omvangrijke bibliografie en een gecombineerd register van personen, plaatsen, zaken en begrippen. De zeer verzorgde uitgave bevat enkele kaarten en cijfertabellen; andere illustraties ontbreken. Het werk zal voor wie van de grote lijnen in de economische geschiedenis houdt, aantrekkelijk zijn maar ook de in details geïnteresseerde lezer kan er veel van zijn gading in aantreffen. Toptien-boek (abonnement 1 en 2).
(Biblion recensie, Drs. J.C.M. van Stratum.)
tillagd av karnoefel | ändraNBD/Biblion (via BOL.com)
 

Ingår i förlagsserien

Du måste logga in för att ändra Allmänna fakta.
Mer hjälp finns på hjälpsidan för Allmänna fakta.
Vedertagen titel
Information från den engelska sidan med allmänna fakta. Redigera om du vill anpassa till ditt språk.
Originaltitel
Alternativa titlar
Första utgivningsdatum
Personer/gestalter
Viktiga platser
Viktiga händelser
Relaterade filmer
Priser och utmärkelser
Information från den engelska sidan med allmänna fakta. Redigera om du vill anpassa till ditt språk.
Motto
Information från den engelska sidan med allmänna fakta. Redigera om du vill anpassa till ditt språk.
...the causes of the wealth and povery of nations - the grand object of all enquiries in Political Economy. -- Malthus to Ricardo, letter of 26 January 1817
Dedikation
Information från den engelska sidan med allmänna fakta. Redigera om du vill anpassa till ditt språk.
For my children and grandchildren, with love.
Inledande ord
Information från den engelska sidan med allmänna fakta. Redigera om du vill anpassa till ditt språk.
Geography has fallen on hard times.
Citat
Avslutande ord
Information från den engelska sidan med allmänna fakta. Redigera om du vill anpassa till ditt språk.
(Klicka för att visa. Varning: Kan innehålla spoilers.)
Särskiljningsnotis
Förlagets redaktörer
Information från den engelska sidan med allmänna fakta. Redigera om du vill anpassa till ditt språk.
På omslaget citeras
Information från den engelska sidan med allmänna fakta. Redigera om du vill anpassa till ditt språk.
Ursprungsspråk
Information från den italienska sidan med allmänna fakta. Redigera om du vill anpassa till ditt språk.
Kanonisk DDC/MDS
Kanonisk LCC
David S. Landes tells the long, fascinating story of wealth and power throughout the world: the creation of wealth, the paths of winners and losers, the rise and fall of nations. He studies history as a process, attempting to understand how the world's cultures lead to - or retard - economic and military success and material achievement.Countries of the West, Landes asserts, prospered early through the interplay of a vital, open society focused on work and knowledge, which led to increased productivity, the creation of new technologies, and the pursuit of change. Europe's key advantage lay in invention and know-how, as applied in war, transportation, generation of power, and skill in metalwork. Even such now banal inventions as eyeglasses and the clock were, in their day, powerful levers that tipped the balance of world economic power. Today's new economic winners are following much the same roads to power, while the laggards have somehow failed to duplicate this crucial formula for success. The key to relieving much of the world's poverty lies in understanding the lessons history has to teach us - lessons uniquely imparted in this towering work of history.

Inga biblioteksbeskrivningar kunde hittas.

Bokbeskrivning
Haiku-sammanfattning

Populära omslag

Snabblänkar

Betyg

Medelbetyg: (3.76)
0.5
1 4
1.5 2
2 14
2.5 2
3 43
3.5 16
4 52
4.5 9
5 49

Är det här du?

Bli LibraryThing-författare.

W.W. Norton

En utgåva av denna bok gavs ut av W.W. Norton.

» Förlagets informationssida

 

Om | Kontakt | LibraryThing.com | Sekretess/Villkor | Hjälp/Vanliga frågor | Blogg | Butik | APIs | TinyCat | Efterlämnade bibliotek | Förhandsrecensenter | Allmänna fakta | 164,366,125 böcker! | Topplisten: Alltid synlig