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Laddar... Plato and Parmenidesav Francis Macdonald Cornford
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First published in 2000. Routledge is an imprint of Taylor & Francis, an informa company. Inga biblioteksbeskrivningar kunde hittas. |
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PREFACIO
Tanto en la antigüedad como en la época moderna las
divergencias en la interpretación del significado de la segunda
arte (la más larga) del Parménides de Platón han sido mucho
más profundas que en cualquiera de sus otros diálogos. En su
Comentario, Proclo reconoce dos escuelas de interpretación
principales: la lógica y la metafísica 1. Todavía hoy se pueden
encontrar representantes de ambas.
La interpretación lógica parece haber sido la dominante en
la Academia Media. En su Introducción, Albinus 2 dice del
Parménides y el Protágoras que (sólo) se ocupan de la refutación
de la falsedad (έλεγκτικό,) [elegtikósl. En su Didaskalikos, lo
califica de diálogo lógico (διαλεκτικός) [dialektikós] en oposi
ción a las obras «teoréticas», que tienen que ver con la teología,
la física y las matemáticas. Lo cita para ilustrar el uso que
hace Platón de las figuras silogísticas, los argumentos hipotéticos
y las diez categorías. En la época de Proclo había quien
seguía considerando el diálogo como una polémica contra Zenón
o como un ejercicio de dialéctica.
La otra escuela de interpretación coincide a la hora de pen
sar que la propia doctrina metafísica de Platón se basaba en las
ocho (o nueve) Hipótesis que desarrollan las consecuencias de
afirmar que existe o no el Uno. Los primeros miembros de este
grupo identificaron al Uno existente de la Hipótesis II con el
Νούς [Nous]; fueron Syrianus y sus sucesores los.que, más
adelante, descubrieron «las más secretas doctrinas místicas» en
la serie completa de las Hipótesis. Sin embargo, el profesor...
1 M, Wundt ha revisado detalladamente el testimonio de Proclo en Pla
tons Parmenides (1935), 2. Ver también el ensayo más leído de R. Kli
bansky, Ein Proklos-Fund und seine Bedeutung (Sitzungsber. d. Heidelberg
Akad. d. Wiss., 1929), de donde he extraído la mayoría de los hechos
históricos que se cuentan en este prefacio
C. F. Hermann, Platonis Dialogi (Lipsiae, 1892), vol. VI, págs. 148,158