Many esoteric Jewish texts are rather voluminous (think of the compilation which is the Zohar). If you find that daunting, the good news about the Sepher Yezirah is that it is extremely short. It is so short that my copy (published by AMORC) has Hebrew text on odd numbered pages, English translation on facing even numbered pages, extensive end notes, a glossary, a preface by the translator (Isador Kalisch) and is still only sixty one pages. The basic ideas of this ancient text (some modern scholars believe it may date back to the first century CE) are that the Lord created the cosmos by speaking (Hebrew of course) and tremendous divine power inheres in the characters of the Hebrew alphabet. It was a common idea among ancient people (and contemporary tribal cultures) that the name of a thing is a part of the very thing itself. Hence the great power attributed to names and language generally. Early in the text comes the description of the ten spheres (the first ten numbers) being creating in sequence like a flash of lightning. Then comes a description of three ranks of Hebrew characters (mother, double and simple letters) and how these were emanated and their qualities. There are also sections relating the Hebrew characters to various things such as as the directions (above, below, before, behind, etc.) and parts of the human body, and other schemes.

OG-4

SEFER Y ETZIRAH. EL LIBRO DE LA FORMACIÓN

EL SEFER YETZIRAH, o Libro de la Formación,
puede considerarse el más antiguo texto filosófico
y metafísico hebreo, y la obra primordial sobre la
que se asienta la cosmogonía cabalística. De autor
anónimo, podemos datarlo aproximadamente sobre el siglo I
de nuestra era, y tanto el Talmud de Babilonia como el de
Jerusalén ya lo citan en el tratado del Sanedríin. Su texto
críptico es una exposición en torno a la creación divina del
mundo tomando como elemento formativo las 22 letras
del alfabeto hebreo. No obstante, a pesar de esta
característica a veces velada de su contenido, lo cierto es que el
Sefer Yetzirah deja siempre en el lector una huella de
respeto y sorpresa que emanan de la profunda sabiduría que
encierra.

Ha sido elegida para esta edición la prestigiosa y clási-
ca versión anotada de Isidor Kalisch publicada en 1877,
por ser considerada una de las más rigurosas y precisas.

Traducción al español: MANUEL ALGORA.
Ilustración de portada:
Aleph, el primer carácter del alfabeto
hebreo, que simboliza al Creador del mundo.
Dibujo de Chanan Mazal. Jerusalén, 1985

SEFER YETZIRAH.
EL LIBRO DE LA CREACIÓN

Para la mayoría de la gente la misma palabra Cábala designa la experiencia mística
par excellence, pero en su mayor parte los libros modernos sobre el tema apenas
iluminan sus antiguos aspectos místicos y mágicos. Rabbi Aryeh Kaplan ha traducido
por consiguiente el Sefer Yetzirah, el más antiguo y misterioso de todos los textos
cabalísticos, y saca ahora a la luz sus implicaciones teóricas, meditativas y mágicas.
El diserta sobre la dinámica del dominio espiritual, los mundos de las Sefirot, ángeles
y almas. Entendido propiamente, el Sefer Yetzirah se convierte en el manual de
instrucción de un tipo muy especial de meditación que pretende fortalecer la con
centración y ayudar al desarrollo de poderes telekinéticos y telepáticos. Estos poderes
pretendían ayudar a los iniciados a realizar hazañas vistas como mágicas desde
afuera. La cábala mágica se halla estrechamente relacionada con la meditativa y
utiliza diversos signos, encantamientos y nombres divinos mediante los que los
iniciados podían influenciar o alterar los sucesos naturales. La presente traducción
incluye la meditación en cinco dimensiones, la transición de la conciencia tipo Binah
a la Chakhmah, el punto de infinito, la astrología cabalística, la visión de Ezequiel
según el Sefer Yetzirah y el misterio de las 231 Puertas

También se incluye un resumen de todos los principales comentarios al texto del
Sefer Yetzirah y una bibliografía de muchas de las grandes obras cabalísticas que
lo discuten, así como extensas notas respecto a diversos aspectos de la traducción
La traducción de Rabbi Kaplan se basa en la versión Gra, que es la que se piensa
más auténtica. También se incluye la Versión Corta, la Versión Larga y la Versión
Saadia, lo que hace de este volumen la obra más completa sobre el Sefer Yetzirah
en castellano.

Librería 8. Estante 6.