Yann Arthus-Bertrand

Besser als Bibel oder Koran wäre das Lesen in diesem Buch, in dem Menschen rund um den Globus zu Wort kommen und ihr Leben, ihre Wünsche, Glück, ihre Leiden, Hoffnungen und Ziele offenbaren. Ich lese wenig darin von inbrünstiger Rechthaberei der Religionen, sondern Worte des Miteinanders, des Verständnisses und des guten Zusammenlebens, wenn es um Ziele und Hoffnungen geht.

Die Realitäten sind oft grausam und man versteht, warum einige Menschen nur im Schlaf glücklich sind. Tatsächlich ist dieses Buch eine ideale Maßnahme, um Mitgefühl und Dankbarkeit zu entwickeln, Anteil zu nehmen, zu fühlen und andere besser zu verstehen.

Es schimmert religiöse Unterdrückung durch für den, der zu lesen versteht - es sind einfache Worte, die alles über Religionen und ihre Unterdrückung sagen. Eman aus Ägypten meint: Nach meiner Heirat ändern sich sofort alle Gewohnheiten. Ich unterstehe dann einem Mann, der mich fragt, wohin ich gehe, was ich tue oder lasse, der mein ganzes Verhalten hinterfragt...das alles wird mir nicht einmal mehr Zeit lassen, mich auf einen Spaziergang zu freuen. Vom Tag der Heirat an ist es mit der Freiheit vorbei. so ist die Situation bei näherer Betrachtung. (S. 121)

Kuba aus Pakistan (S. 157) sagt: Ein Mann kann frei entscheiden. Eine Frau ist völlig allein. Sie kann nichts ausrichten: Sie muss in ihren vier Mauern leben. sie kann nichts tun, während der Mann macht, was er will. Deshalb bleiben die Frauen schweigsam.

Glezel aus Singapur (S. 157): Die Ehe ist kein Wort, sondern eine Todesstrafe, weil man sich wie in einem Gefängnis fühlt.

Ismen aus der Türkei: Wenn ich sage, die Frauen sind bei uns wie Sklaven, dann kommt das der Wahrheit sehr nahe.… (mer)

> Babelio : https://www.babelio.com/livres/Arthus-Bertrand-Vivre-ensemble--7-milliards-dhuma...

> Un livre très clair, très réussi. Il y a un bon équilibre entre les textes, pédagogiques, et les photos , qui concentrent beaucoup de pensée en peu d'espace. Certaines sont vraiment inoubliables.
L'ensemble est très bien synthétisé, donnant accès aux éléments en jeu dans ce problème. Il évite les énoncés trop militants , tout en s'autorisant un point de vue sur toutes les questions politiques sous-jacentes.
C'est une forme de pédagogie efficace et attrayante.
—Danieljean (Babelio)… (mer)